رویایی از تو
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
نويسندگان

 

همه ما همیشه برای ظهور حضرت صاحب الامر دعا می کنیم.

 

از طرف دیگر می دانیم که علت غیبت آن امام بزرگوار، چیزی جز عدم وجود شرایط لازم در ما نیست.

خیلی از امامان بودند که وقتی سال می شد از آنها که چرا قیام نمی کنید، می فرمودند یاور نداریم.
چه تعداد یار مد نظر آنها بود؟
یکی از ائمه معصومین (ع)، در پاسخ به چنین پرسشی، به یک گله گوسفند اشاره می کنند و می فرمایند: اگر این قدر یاور داشتم، قیام می کردم.شخص سئوال کننده می گوید: رفتم و تعداد گوسفندان گله را شمردم،به خدا قسم، فقط 17 گوسفند بود.

آیا ما واقعاً برای ظهور آماده ایم؟
نکند شرایط ما شرایط زمان امام حسن (ع) باشد یا دعاهای ما مثل نامه های مردم کوفه به امام حسین (ع) باشد ...

یکی از شیعیان خدمت یکی از ائمه علیهم السلام رسید و عرض کرد: اینقدر تعداد شیعیان و محبین شما زیاد است چرا قیام نمی کنید؟
امام (ع) به تنوری که در آن اتاق روشن بود اشاره کردند و به آن فرد فرمودند: برو و در تنور بنشین.
آن فرد عرض کرد: اگر حرفی زدم که باعث ناراحتی شد، مرا عفو کنید.
امام فرمودند: تو را عفو کردم.
در این هنگام غلام آن حضرت وارد اتاق شدند. امام به غلام خود فرمودند: برو در تنور بنشین.
غلام بدون کلمه ای حرف در مقابل چشمان میهمان امام، رفت و در تنور آتش نشست.
امام با میهمان خود وارد صحبت شدند و مدتی طولانی از هر دری سخن گفتند.
بعد، امام به میهمانشان فرمودند: برو و در تنور نگاه کن.
آن شیعه بلند شد و رفت در تنور نگاه کرد و دید غلام امام، صحیح و سالم در وسط آتش چهار زانو نشسته است.
غلام بیرون آمد و به آنها سلام کرد.
امام خطاب به میهمانش فرمود: چند نفر شیعه مثل این غلام داریم؟
آن فرد عرض کرد: هیچ.

مسأله این است که ما شیعه نیستیم. ما فقط « محب ائمه اطهار » هستیم. شیعه، به امثال سلمان فارسی و ابوذر و عمار و مالک اشتر می گویند، نه به ما.

همین الان نائب امام در بین ماست. آمادگی ما برای اجرای فرامین ایشان چقدر است؟
نکند مثل مردم اطراف حضرت مسلم ابن عقیل باشیم. « مسلم ابن عقیل » امام زمان (عج) اکنون در بین ماست.
آیا پیگیر فرمایشات ایشان هستیم؟ آیا خود را « در عمل » سرباز جان بر کف معظم له دانسته ایم؟
اگر چنین بود، اگر ایشان به تعداد یک پنجم مجموع نمازگران صفوف جماعت و جمعه در سراسر کشور، یار واقعی داشتند، وضع کشور ما اکنون اینگونه نبود.

این (یاری امام) حیاتی ترین مسأله در زندگی هر فرد است.
باید این مسأله را بررسی کنیم و اگر آماده نبودیم، دنبال ساختن خودمان برویم.
این یعنی دعای عملی. وگرنه دعای لفظی فایده زیادی ندارد.

لذا باید « مولفه » های آمادگی را بررسی کنیم و برای ایجاد یا تقویت و حفظ آنها برنامه ریزی کنیم. باید علمی کار کرد. اینجا هم به « مدیریت علمی » نیاز داریم.

مثالی را بنده می زنم، دوستان بقیه مصادیق را بفرمایند:
برای یاری یوسف زهرا (عج) ، در آن واقعه بزرگ تاریخی، حتماً لازم است ما از نظر جسمی آماده باشیم. فرد ضعیف نمی تواند یار خوبی در میدان جنگ باشد.
پس یکی از مولفه های آمادگی برای ظهور، ورزش کردن و حفظ آمادگی جسمانی است.

یکی بیاید شیعه بودن را به ما یاد بدهد.
برای هر چیزی کلاس می گذاریم (آموزش اینترنت، فوتوشاپ،...)، چرا برای این امر مهم کلاس نمی گذاریم؟ این مسأله در فرهنگ عمومی ما چه جایگاهی دارد؟ فقط در مناسبتها؟ آنهم فقط چند ساعت؟
نکند بمیریم در حالیکه هنوز شیعه نشده باشیم.


اللهّم ارنا فی آل محمّد علیه السّلام ما یأملون و فی اعدائهم ما یحذرون
اللهّم اجعلنا ممّن تنتصر به لدینک و تعزّ به نصر ولیّک و لا تستبدل بنا غیرنا

 

منبع : montaser.ir

[ پنجشنبه ۱٠ اردیبهشت ۱۳٩٤ ] [ ٢:٤٠ ‎ب.ظ ] [ سمیرا ]

 

 

یه حسی رفته از قلبم که پشتم کوهی از درده
چه جوری از دلم کندی که اون حس برنمی‌گرده

نه دنبال یه تسکینم نه فکر کندن از این درد
تو دنیا با یه دردایی فقط باید مدارا کرد

از تو برام خاطره موند از من یه دیوونگی
این حق ما بوده از تمام این زندگی

چه روزایی که دلگیرم چه روزایی که آشفته‌‌ام
اگه می‌بینی آرومم چون این دردُ پذیرفتم

یه حس غربتی دارم که از هر جمعی بیزارم
کنار هرکسی باشم همین تنهاییُ دارم

از تو برام خاطره موند از من یه دیوونگی
این حق ما بوده از تمام این زندگی

[ سه‌شنبه ۱٤ بهمن ۱۳٩۳ ] [ ۱:٢٠ ‎ق.ظ ] [ سمیرا ]

 

 

«بدون شک این دل‌ها زنگار مى‌گیرند؛ هم‌چنان که آهن زنگ مى‌زند.
عرض شد: صیقل آن به چیست؟ فرمود: قرائت قرآن».



پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

 

 


[ پنجشنبه ٩ بهمن ۱۳٩۳ ] [ ۳:٠٩ ‎ق.ظ ] [ سمیرا ]

 

 تجلی حقایق هستی در عوالم مختلف به صورتهای گوناگون و متناسب با هر نشئه و عالمی تحقق می‌پذیرد و از همین رو مقید و محدود به قیود همان عالم می شود، که (و ان من شیئ الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم[3]: و هیچ چیز نیست مگر آنکه گنجینه‏هاى آن نزد ماست، و ما آن را جز به اندازه‏اى معین فرو نمى‏فرستیم.

مثلا اگر انسانی در این دنیا در تاریخ معین متولد و در تاریخ مشخصی فوت می کند، این محدودیت زمانی مربوط به نحوه وجود او در این عالم است و ممکن است در عوالم دیگر وجود او به گونه ای دیگر باشد.
ولادت امام زمان (عج)

سرنوشت این دنیا و ما انسانها نیز از این قاعده مستثنی نیست و چون  این عالم  زمانی است، به ناچار هر چیزی که در آن تحقق میابد به ناچار برایش زمانی معین می‌گردد و آغاز و انجامی دارد. اگر در عالم علم الهی تقدیر انسانها قبل از خلقت آنها برایشان رقم خورده- تقدیری که هر کس با اراده خویش آن را انتخاب می‌کند، نه اینکه جبری در کار باشد- این تقدیر متناسب با همان عالم است و فرا زمانی و فرا مکانی می‌باشد. اما همین تقدیر و سرنوشت برای اینکه در مسیر جریان خود بیفتد باید به این عالم زمانی وارد شده و مقید به آغاز و انجامی شود. شب قدر زمانی است که به این منظور انتخاب شده است.

 

مقدرات کلی هر فرد که به صورت کلی در عالم علم الهی رقم خورده است، برای اینکه در بستر زمان بیاید، به بخشهای زمانی یک ساله تقسیم می شود و سهم هر سال در این شب مسیرسرنوشت و تقدیر ما از عوالم بالاتر تنزل پیدا کرده و به جریان می افتد. اینکه چه کسی بیمار شود یا از بیماری شفا یابد، اینکه چه کسی ازدواج کند یا از همسرش جدا شود، اینکه چه کسی در کار و تجارت خود سود یا ضرر کند، اینکه چه کسی فرزند دار شود یا عزیزی را از دست بدهد و این قبیل مسائل که به عنوان تقدیر مطرح است در این شب تنزل پیدا می کند.[4]

اگر در عالم علم الهی تقدیر انسانها قبل از خلقت آنها برایشان رقم خورده- تقدیری که هرکس با ارادة خویش آن را انتخاب می‌کند، نه اینکه جبری در کار باشد- این تقدیر متناسب با همان عالم است و فرا زمانی و فرا مکانی می‌باشد. اما همین تقدیر و سرنوشت برای اینکه در مسیر جریان خود بیفتد باید به این عالم زمانی وارد شده و مقید به آغاز و انجامی شود. شب قدر زمانی است که به این منظور انتخاب شده است.

گویا ملائکه که کاردانهای دستگاه الهی هستند، مامور به جریان انداختن این تقدیرات در این شب هستند. تمام شب فرشته‌ها در رفت و آمدند. چگونه این کار را انجام می دهند، در منابع توضیح داده نشده و روشن نیست اما نکته مهمی که در روایات آمده و جای تامل فراوان دارد اینست که آنها در محضر امام معصوم در هر دوره مشرف می شوند. هنگامی که قرآن می فرماید: «تنزل الملائکه و الروح» این سوال مطرح می شود که محل نزول این فرشته‌ها  کجاست. روایات اهل بیت علیهم السلام می گوید: محضر امام.

 توجه کنید:

1- در حدیثى آمده است که از امام باقر سۆال شد: " آیا شما مى‏دانید شب قدر کدام شب است؟ فرمود:کیف لا نعرف و الملائکة تطوف بنا فیها ؛‌ چگونه نمى‏دانیم، در حالى فرشتگان در آن شب در گرد ما دور مى‏زنند[5]

2- در کافی از امام باقر علیه السلام  روایت شده که: «انه لینزل فی لیله القدر الی ولی الامر تفسیر الامورسنه سنة سنة»

در شب قدر به ولی امر(امام عصر) تفسیر حوادث هر سال نازل می شود.[6]

از مسئله فزونی یافتن ثواب اعمال خیر که بگذریم، حقیقت شب قدر و حادثه مهمی که در بطن آن اتفاق می‌افتد اینست که ارتباطی معنوی میان عوالم اعلی با زمین و به واسطه فرشتگان مقرب الهی حاصل می شود. نزول فرشتگان الهی بر قلب مطهر امام زمام «عجل الله تعالی فرجه الشرف» از سر شب تا طلوع فجر ادامه دارد.

قدر شبی است که یک سمت آن توحید است و سر دیگرش ولایت. قدر شبی است که آسمانیان به زمین می آیند و مهمان بهترین خلق خدا می شوند. شب قدر در واقع شب امام زمان علیه السلام است و حقیقت این شب را او میداند و بس.

آری، چه مناسب است که در این شب عزیز در کنار ادعیه و اذکار وارد شده، توسل و توجهی به آن وجود نازنین داشته باشیم، باشد که عنایتی کند و دستگیری فرماید.

از همه دوستان التماس دعا داریم

پی نوشت ها :

 

3- حجر21 ترجمه فولادوند

4- در روایات ذیل آیه 4 سوره دخان این مطلب به روشنی بیان شده است. از جمله بنگرید به: تفسیر نورالثقلین4/624 ح 15.

تعبیر به تنزل از آن رو ست که رتبه عالم ماده که ما در آن هستیم از همه عوالم پایین تر است.

5- تفسیر البرهان4/488

6- نورالثقلین5/635

 

[ یکشنبه ٢٩ تیر ۱۳٩۳ ] [ ۱٢:٠٤ ‎ق.ظ ] [ سمیرا ]



رمضان که از راه می‌رسد، دلت شاد می‌شود...

از همان شادی‌هایی که اغلب نمی‌توانی شیرینی‌اش را به طور کامل وصف کنی.

شیرینی‌اش از نوع شیرینی خرما و زولبیا و بامیه نیست! قابل مقایسه هم نیست.

رمضان، ماه بی بهانه با خدا بودن است و بی بهانه از خدا گفتن.

آری، رمضان، ماه آشتی کردن‌های بی بهانه با خداست.

ماه رمضان، و هر آنچه در آن است، خوبیست و جز خوبی، راهی در آن نیست.

رمضان که از راه می‌رسد، خدا، برای در آغوش گرفتن و بخشیدن بنده‌هایش، راه‌های رحمت الهی را بیش از پیش می‌گشاید.

آغاز رمضان را بسیار دوست دارم، زیرا شباهت بسیاری دارد به آغاز بارش باران...

در هر دو حال، دوست داری که به انتظار آغاز و شروعش بنشینی، و عطر زیبای بارش لطف خدا را، با تمام وجودت حس کنی.

 

 

زمان آن است که کارنامه زندگی‌مان را بگذاریم وسط، کلاهمان را قاضی کنیم و بنگریم که چه کرده‌ایم.

که اگر بد کرده‌ایم، جبران کنیم و عذر به درگاه خالقی آوریم، که آنقدر رحمان و رحیم است، که اگر به واقع به درگاهش توبه کنیم، ما را، روحمان را، و تمام اشتباهات گذشته‌مان را پاک می‌کند.

آری، خدایی که توبه من و تو را می‌پذیرد، من و تو را هم دور می‌کند از هر آنچه که ما را از او دور کرده است.

خدایا مرا دور گردان، از هر آنچه که، مرا از تو دور کرده است...



کوله بارت بر بند...

شاید این چند سحر، فرصت آخر باشد

که به مقصد برسیم

بشناسیم خدا

و بفهمیم که یک عمر چه غافل بودیم ...

می‌شود آسان رفت

می‌شود کاری کرد، که رضا باشد او

ای سبک‌بال، در این راه شگرف، در دعای سحرت

در مناجات خدایی شدنت...

هرگز از یاد مبر

من جا مانده بسی محتاجم...

 

بندگان خدا ...

بدانید که خداوند شما را بیهوده نیافریده و شما را به خود واننهاده ...

دانِست که اندازه‌ی نعمتش بر شما چه مقدار است و احسانش بر شما چه اندازه است. پس از او پیروزی بخواهید و رستگاری بجویید. از او نیازهایتان را طلب نمایید و عطایایش را درخواست کنید. که میان او و شما، پرده‌ای و یا درب بسته‌ای، مانع و حائل نیست.

او همه جا هست و در هر زمانی حاضر است و با هر انس و جنی قرین است. بخشیدن، رخنه‌ای در گنج او پدید نمی‌آورد، و عطا کردن، از خزانه‌اش نمی‌کاهد.

هیچ درخواست کننده‌ای، سرمایه‌ی او را به پایان نرساند. کسی او را از توجه به دیگری باز نمی‌دارد و صدایی او را از صدای دیگر غافل نمی‌سازد.

 

پــــ  ی نوشــــ  ت  :   می گویند هر وقت آب می نوشی بگو یا حسین(ع)،

این روزها که آب می بینی و نمی نوشی آرام بگوی یا اباالفضل(ع)..

 

 

 

[ دوشنبه ۱٦ تیر ۱۳٩۳ ] [ ۱٠:۳٩ ‎ق.ظ ] [ سمیرا ]

 

میشه بوی  رمضان رو که  تمام  فضای دل رو پر کرده رو استشمام کرد یک قدم ...یک پله.... با اخلاص برداریم مثل بنده های مخلصش به رمضان واقعی  برسیم.

خدا جونم مرسی که دوباره این فرصت رو برای بنده هات به وجود آوردی تا کاسه های گدائیشون رو به طرفت دراز کنند

خدائی که خیلی مهربونه کاش یه ذره قدر بدونیم

خدایا ، صد هزار مرتبه شکرت که این فرصت دوباره رو دادی که با تمام وجود صدات کنیم خیلی ها اسیر خاک شدند و دیگه این لحظه ها رو درک نمیکنند . خدا به ما  توفیق درک لحظه لحظشو بده ، توفیق درک شب قدر رو

بذار شب قدر امسال با همه سالها فرق کنه ...

 

 


الهی!



فرصت گناه ازمون بگیر تا رمضان امسال شب قدر را قدر بدانم و درک کنیم ....

توفیق ده وقت سحر لحظه دلدادگیامون باشد....

از لحظه سحر تا افطار تنها ذکرم برای تو باشد وبس..

عید فطرم با تمام وجود حس کنیم که 11 ماه باقی مانده را هم رمضان خواهم دانست....

خدایا! کمکم کن ماه رمضان امسال برای من و همه مسلمونات یه ماه رمضان پر برکت باشد و 11 ماه باقی مانده رمضانی بمانم....................



آمــــــیـــــن..
 
التماس دعا

[ دوشنبه ۱٦ تیر ۱۳٩۳ ] [ ۸:٥۸ ‎ق.ظ ] [ سمیرا ]

 

 

[ جمعه ۳٠ خرداد ۱۳٩۳ ] [ ۱۱:۱٤ ‎ق.ظ ] [ سمیرا ]

 

 خادم مشهد الرضا می گفت :
دختر بچه شفا گرفته بود. با تب و تاب ازش سوال کردم چه دیدی و چه شنیدی؟

دخترک با آرامشی خاص گفت هیچ. فقط پدرم را خبر کنید
پدر دخترک که رسید طفل به گریه و هق  هق افتاد و به پدرش گفت :
 امام رضا گفت بهم «به بابات بگو دیگه به خواهرم چیزی نگه»

پدر که از شفای کودکش بی قرار بود با شنیدن این جمله اختیار از کف داد.

نفسش که برگشت به خادم گفت: دخیل که بستم به امام رضا گفتم:
می خوای دخترمو شفا ندی شفا نده.
اما برگردم قم به خواهرت گلایه خواهم کرد.

 

 

[ شنبه ٢٧ اردیبهشت ۱۳٩۳ ] [ ٢:٠٥ ‎ب.ظ ] [ سمیرا ]
........ مطالب قدیمی‌تر >>

.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

سلام مهدی جان سلام بر زلال رود خانه هایی که در آن وضو میگیری سلام بر سنگی که پیشانی بر آن میگذاری سلام بر درختی که بر آن تکیه می کنی سلام بر خیابانی که محل گذر توست سلام بر بارانی که بخاطر تو میبارد سلام بر دقایقی که قرآن می خوانی سلام بر سجاده ات و سلام بر مهرو تسبیح و نگاه پر از مهرت
آرشيو مطالب
امکانات وب
RSS Feed

دعای عظم البلا حدیث موضوعی مهدویت امام زمان (عج)
ساعت فلش مذهبی
دعای فرج
روزشمار غدیر